Общественная
теория от параметров человека.
Прорыв к новому.-------------------------------------------------------377
Почему теории человека различны.--------------------------382
Что такое свобода. Почему одни люди добиваются
свободы а другие её теряют-------------------------------------383.
Какие формы собственности могут существовать и
воспроизводиться.-----------------------------------------------------387
Могут ли существовать экономики не на основе
денег?------------------------------------------------------------------------389
Как можно сделать реально существующую
экономику эффективной.-----------------------------------------390
Как можно вести процесс изсменения структур
общественной формации к совершенству.--------------292
Краткое перечисление методов борьбы за
завоевание власти оппозицией.--------------------------------396
Общественная теория, базирующаяся на изучении движений миллионных масс и на экономических выкладках годовых периодов, не может адекватно отобразить реальные общественные процессы, и не позволяет строить должное будущее. Необходимо в теорию ввести типовые параметры человека.
Совершенно очевидно, люди различны по готовности поступать по разным типовым нормам, совершать действия, находясь с разными людьми в разных отношениях. Фашист, например, предпочитает находиться людьми в одних отношениях, а авантюрист в совершенно других, любимые отношения демократа совершенно не совпадают на те же случаи с отношениями желанными для коммунистов.
Отношения, например, чиновников к начальнику совсем не совпадает с отношением любящей пары. США имеют одни отношения с Израилем, другие с Кубой. Все действия различные структуры, люди совершают через отношения. И через парные отношения можно рассматривать любые отношения. Всё это действенные отношения.
Действенные парные отношения легко формализуются логическими функциями. Реальные отношения описываются комплексами логических формул. Комплексных отношений очень много, на много больше чем возможно назвать словами. Однако, отношений описывающихся одной логической формулой всего восемь типов и им соответствуют восемь противоположных.
Конечно, не имеет смысла давать здесь обширную об этом информацию, для интересующихся, вот, �Послание учёным�, пожалуйста, адрес:
viktor-vitaly.spb.ru
Однако, формализация отношений логическими функциями приводит к большим следствиям и далее об этом.
Формализация отношений описывает все возможные парные отношения, которых очень много и выявляет восемь типовых действий субъектов, восемь типов субъектов.
Далее оказывается, что если сопоставить два комплекса отношений взаимодействующих типов, одинаковых, или различных, то однозначно выявляются их противоречия в подходе к действию.
Оказалось, с помощью логических формул хорошо описываются любые отношения любых взаимодействующих субъектов, лиц, групп лиц, государств, и число возможных отношений сложно определить. Оказалось, восемь основных комплексов соответствуют отношениям между управляющим классом и классом работников в восьми совершенно разных системах.
Первые четыре комплекса описывают отношения в системе фашизма, авантюристического, мафиозного, с полной рыночной свободой капитализма, капитализма демократического и социализма. Четыре других комплекса, соответствующие гуманистическим типам, позволяют построить общественные формации, которых пока на Земле не было.
Далее �страшная� картина. Каждого человека можно увидеть как под рентгеном. Ясно кто он, чего от него можно ожидать, представляется суть организаций, партий. Проявляется тип производственных отношений, соответственно устройство разных типов общественных формаций, соответственно, разные формы собственности, разные формы экономик. Проявляется суть политики государств. Проявляется будущее мировых взаимодействий.
В свете этого ясно становится, что в России произошла контрреволюция от формации, которая могла стать четвёртого полноценного типа, но деградировала до второго авантюристического типа с ведущей группой банкиров, концентраторов денег, и с назревающим переходом к фашизму.
Хотя это видится и так, но формализация вносит сюда четкую субординацию в подход. Формализованный взгляд на мировую ситуацию уточняет формирование единого мирового авантюристического империализма, так же неизбежно преобразующегося во всемирный фашизм.
Вместе с тем, в чём состоит особая ценность формализации с раскрытием комплексов действенных отношений, в том, что она демонстрирует иные формы отношений, иные типы экономик, экономик безденежных. Показывает духовные (не в религиозном смысле), гуманистические типы общественных формаций. Формаций с инфраструктурой форм обеспечивающих рациональное свободное развитие каждому члену общества независимо от его положения, но с учётом его возможностей.
Видение иных общественных систем даёт национальную Российскую идею, и идею Мировую, даёт импульс и цели прогрессивным оппозициям. Отсюда открывается перспектива совершенно новых методов борьбы за гармоничное будущее без войн, без армий, к космической культуре. Открываются прекрасные перспективы, но тут есть тёмное облачко:
Люди имеют разные системы ценностей.
Люди привыкли жить в иллюзиях, привыкли бороться за сохранность своих иллюзий, как понятийных, так и действенных, программных. Их привычные понятия записаны в них на чувстве бесспорности, ввиду этого они отвергают любые доводы к большему познанию.
В этом, как пример, можно взять коммунистов. На чувстве бесспорности у них, в общем-то, хорошие цели, но основательные политические представ-ления,- только от экономических понятий и исключительная консервативность.
А возьми они в основание понятий общественных процессов человека с его характеристиками, они бы получили полную общественную теорию, создали бы модель Цивилизации со всеми её структурами и экономиками.
Они же топчутся, тусуются на видении от девятнадцатого века. Несчастные, замкнувшиеся в клетке грубых философствований устаревших вождей. Что же касается политиков других партий, в том числе �Единой России�, �Партии Жизни�, �Родина�, то они не заинтересованы раскрывать истину, их устраивает современная капиталистическая ложь.
Так вот, где найти лиц, которые готовы переделывать собственные понятия, раскрывая глубокую истину?
Простая формализация парных действенных отношений логическими функциями раскрыла ядро поведенческих типов, открыла дверь к причинному отображению в формных процессах Цивилизации. Ниже приводятся результаты этих причинных отображений. Всё просто и убедительно, если идти от характеристик человека, а не только от экономических постулатов, притом, одной (из возможных) устоявшейся экономики.
Вопросы к истине: человек, свобода.
Поставим простые вопросы, которые ни кто, ни когда не задавал.
Вопрос 1.
Кто создаёт общественные теории?
Ответ учёного коммуниста. Теории создаёт учёный человек, видящий проблемы своего века.
Ответ не верный, относительно цели истины. Он заставляет изучать проблемы века. Запутывает.
Необходимый ответ: Теории создаёт человек.
Вопрос 2.
Почему теории человека различны?
Ответ коммуниста. Потому, что человеки, люди занимают разное положение в обществе и смотрят со своих различных положений.
Ответ не верный. Он заставляет углубляться в положения.
Верный ответ: Теории различны, потому, что люди различны по установочным устремлениям действия. Первичны установки,- по ним человек занимает допустимые положения. Прежде, готовность к разным действиям. Такой ответ заставляет исследовать установочные устремления действия. Теории то нужны ради действий.
Оказывается, люди создают общественные теории под свободу своего действия. От установки на жизненные действия. В этих установках главный элемент, это отношения действия. Исследуем отношения действия, - они легко отображаются логическими формулами.
Мы приходим к поведенческим типам. Мы увидим, что каждый поведенческий тип стремится создать свою среду и обеспечить в ней себе свободу.
Вопрос 3.
Что такое свобода? Почему одни люди добиваются свободы, а другие её теряют?
Ответ коммуниста. Свобода, это свобода действовать. В обществе классовом свободой пользоваться может только правящий класс. Для достижения свободы необходимо уничтожить классы. Ответ не верен.
Верный ответ. Свобода, это простор для действия поведенческого типа. При анализе действенных отношений выявляется восемь поведенческих непримиримых типов. Следовательно, типов свободы восемь, и чтобы все были свободны, необходимо людей разных типов разъединить.
Вот сейчас умники скажут,- �Это вздор! Разъединить людей, может быть и одной семьи, невозможно! Вообще то, кто это мог бы делать?! Смехотворный абсурд�!!
Погодите не торопитесь. Разъединять типы надо по параметрам межличностных и групповых отношений. Это в замкнутых общинах просто.
Это всего-навсего формные общинные отношения, внутри общинные порядки.
То есть, представьте, у коммунистов свои заводы и колхозы, своё телевидение, свои выборы, труд по своим законам, своя оплата, свои магазины. Своё всемирное объединение взаимопомощи. Чем это плохо демократам?
У демократов свои хозяйские фирмы, свои работники, (не любящие коммунистов), своя хозяйская оплата, свой не ограниченный рынок, свой стриптиз, своя голубизна, своя нефть, своя прибыль, свои демократические выборы. В принципе и своё Всемирное объединение через свой империализм. Чем это плохо коммунистам?
В общественной системе на основе общин, вместо законодательных Парламентов и Госдум, со свободой одним группировкам против других,- Межпартийные (или межобщинные) Комитеты Компромиссуры из делегированных от своих групп специалистов, которые компромиссно принимают законы только по общим проблемам, по межобщинным взаимодействиям, и не касаются внутри общинных процессов.
Такие общественные системы не есть государства, а есть Плюрально Экономические Компромиссуры. ПЭК. В Цивилизации основанной на ПЭК невозможны войны. Общины в ПЭК на одной не делённой территории и члены семей могут состоять в разных общинах. Здесь не может быть борьбы партий за власть. Все партии имеют власть в своих общинах, постепенно партии превратятся в общинные управления и перестанут существовать, как не имеющие смысла. Будут существовать только разноморальные общины.
Представьте, евреи и арабы определились в свои общины разных партий и этнических, или национальных групп, и образовали на общей территории общее Государство-Компромиссуру. Войны и терроризм потеряют смысл. То же можно образовать и в Чечне, и во всей России. Между прочим, люди не довольные одной общиной могут свободно переходить в любую другую, как с одной работы на другую. А общины будут конкурировать за создание своему электорату лучших условий. Это будет их внутренняя потребность, а не навязанный закон.
Некоторым читателям сейчас стало смешно. Такие атомные, смертельные противоречия в постоянно воюющем мире и вдруг такая идиллия.
Простите, Вы что, осознали показанную здесь автором систему по трём высказанным словам?
Да, идёт постоянная жестокая в мире война, война во всех и скрытых, и не понятных для населения формах. Но сейчас уже есть угроза самоуничтожения Человечества, и перед такой угрозой люди должны договориться испытать форму показываемую автором. Через неё можно разрешить самые тяжёлые проблемы. Подождите, это только начальное выступление автора. Загляните на его страницы по указанному выше адресу.
Практически все современные проблемы снимаются новыми формами.
Вот мы ответили от человека только на три вопроса и получили новый мир. Но мы можем ответить от Человека и на другие вопросы. И получить ещё новые миры.
Пока, для успокоения неприятия автора спросим у Человека:
В каких условиях, Человек, ты желаешь устраивать свою жизнь?
Ответ 1. В условиях свободного рынка.
Предложение: Пожалуйста, живи в своём капитализме, пусть он будет твоей общиной.
Ответ 2. В условиях справедливости и честного труда. Предложение: Пожалуйста, создай свою социалистическую общину.
Ответ 3. В условиях заботного обеспечения, целесообразности жизни и ответственности.
Предложение: Образуй общину в формации седьмого типа Респектуализм.
Пояснение. Заботное обеспечение, сервисное и трудовое, возможно только в системе общественной (общепотребительской) собственности, формации седьмого типа. Такой формы на Земле не было. Не путать её с государственной, муниципальной, коллективной.
Вопросы к истине: Человек, собственность.
Вопрос 4.
Какие формы собственности могут существовать и самовоспроизводиться в системе?
Окажется, что форм собственности может быть много до 32, но для нас сейчас это излишне. Укажем ключевые, устойчивые, самовозобновляемые.
1. Частно-государственная. Эта форма собственности определяется капиталистической диктатурой, активизирует насильников, выделяет ведущей армейскую группу. Правящий класс - начальники.
2. Частная. Требует неограниченного рынка, активизирует авантюристов. Ведущей группой выделяет банкиров, вообще, концентраторов. Правящий класс � хозяева.
3. Частно-коллективная (акционерная). Активизирует хитрецов выделяет ведущей группой экономистов. Правящий класс � директорат.
4. Коллективно-государственная. Активизирует тип приспособленца. Ведущей группой выделяет плановиков. Правящий класс � руководители.
Ленин склонялся к кооперации. Сталин ликвидировав ленинский состав, не допустил коллективности, определив всё собственностью государства, и отсюда диктатуру. Колхозы под диктатурой. Ввиду этого подлинного социализма не было, был обман. Формы 4-го типа не получилось.
5. Коллективная, активизирует тип добряка, в людях соучастие, честность, справедливость, выделяет ведущей группой хозяйственников. Управленческий класс � организаторы.
6. Коллективно-общественная форма собственности выделяет ведущей группой инженеров-создателей, Управленческий класс � создатели, активизирует тип рационала, содействие в общественно полезной деятельности и ответственность.
7. Общественная форма собственности активизирует тип благотвора, общественную заботность, выделяет ведущей группой снабженческую. Управленческий класс � обеспечители. Порождает гармоничную систему обеспечения.
8. Общественно - государственная. активизирует человека долга, свойство порядочности, целесообразности. Выделяет ведущей группой прогнозистов-творцов. Управленческий класс � прогнозисты.
Каждый тип собственности в самообновлении оказывается ядром свойственной формации обеспечивающей свободу своему поведенческому типу. Общественных формаций на основе последних четырёх, даже пяти форм собственности, на земле пока не было. Каждая форма собственности требует себе ещё режима, свойственного своему типу. Об этом в Интернет страницах автора.
Зададим ещё вопрос.
Вопрос 5.
Могут ли существовать экономики не на основе денег?
Кто и когда доказал, что не могут? Ни кто не доказал.
По меньше мере, могут существовать три системы экономик на безденежной основе. Вот, совершенно простая и совершенная экономика на основе расчётов в трудозатратном времени. В производстве используется трудозатратное время, в распределении потребительское время.
В такой системе бюджетом �государства� является трудозатратное время всех работников системы. Для производства, в заказ-подрядных отношениях нет рынка. Заказные поставки имеют стоимостью трудозатратное на них время, которое входит в стоимость готового продукта вместе с трудозатратным временем живого труда. Ни каких покупок и оплат в производстве нет.
Каждый работник �зарабатывает� себе своё трудозатратное время, которое обращается в потребительское через определённые коэффициенты. Трудозатратное в продуктах гасится потребительским. В этой системе продукты и услуги, по которым в обществе достигнуто изобилие, вообще, отпускаются бесплатно. Точнее сказать, оплата теряет смысл.
Понятно. В такой системе, не может быть ни каких финансовых преступлений.
Ещё более интересной оказывается экономика на основе бесконечных и периодических трудосил. При ней устанавливается рефлексивная система управления, которая полностью устраняет всякую преступность, как бы это ни казалось сейчас фантастичным.
В системе не имеет смысла управление производством в нашем понимании. Оно становится самогармонизируемым. Предприятия работают по разработанным единым уравнениям с программой плавающих самоопределяемых коэффициентов, с использованием поля зарождающихся новыми потребностями проектов.
Все необходимые связи самообеспечиваются. Обеспечение потребителя платы не имеет. Работники и законные потребители получают свой ранг потребления и обеспечиваются без какой либо платы базами соответствующего ранга, удобным потребителю способом.
Вопрос 6.
Как можно сделать реально существующую экономику эффективной, гармоничной и понятной?
На авторских страницах интернета приводится Матрица Виктора. Она имеет структуру для гармоничной суперпозиции значений экономических элементов. Полагается, суперпозиция такая находится через исследование матриц временного движения экономик разных стран в подъемах и спадах, со значениями приведёнными к унифицированному стандартному виду.
Найденная суперпозиция вносится в матрицу рассматриваемой экономики и используется для сравнительного управления с существующего состояния экономики к её необходимому гармоничному виду.
Отсюда становится видно реальное состояние системы отличное от необходимого и определяется необходимое изменение тех же характеристик. Можно видеть необходимое, или по покадровому просмотру матрицы, или по историческому коэффициенту, показывающему скорость восстановления должного, или отношение реальной скорости к необходимой.
Управлению остаётся только произвести соответствующие управляющие действия в управляемом производительном элементе. В капиталистической системе такие управляющие действия, или очень сложно производить, или даже не возможно, особенно в авантюристической системе второго типа с полной рыночной свободой.
Но это совершенно просто, и даже, производится само собой в безденежных экономических системах прогрессивных формаций.
В формации рефлексивного управления, вообще ни каких управляющих действий не требуется, управление там самоорганизуется гармонично, с любого уровня не соответствия, при переходе к такой системе.
Там аналогичная, но многократно усовершенст-вованная матрица функционирует программно в каждой производительной точке.
При рефлексивном управлении каждый производительный элемент по специальной информационной системе, сам видит, как ему надо подстраиваться для всеобщей гармонии.
Вопрос 7.
Как можно вести процесс изменения общественной структуры формации к совершенству?
Позиция коммунистов всех партий на настоящий момент настроенная на взятие власти, или её поправку на улучшение социального,- абсурдна. Вообще, абсурдна ставка на рабочий класс, и по двум причинам.
Первое, рабочий класс в большинстве своём безинтеллектуальная масса, легко поддающаяся на программирование СМИ. Ей уже впрограммировали антикоммунизм. Брать власть не легитимным путём ведёт к жестокому подавлению масс и реальной оккупации внешним противником.
Подумайте здраво товарищи коммунисты, обращаюсь я к Вам. Вот и �Родина� не получилась патриотической. Масонство перехватило в ней управление и скатывает её к социал-демократии, к абсурдному мягкому капитализму.
Сейчас властвует империализм, и не далеко то время, когда и в милой им Швеции будет возврат к консерватизму, и положение России капиталистической будет на задворках, если она ещё будет существовать как независимая.
Это пока ещё Россия не совсем освоена империализмом, её заманивают, строят ей улыбки. Вот ВТО похозяйничает, остатки ракет приберут радетели, вот тогда не только Россию будут топтать пришельцы.
Но это доводы мои от обычного рассудка, от экономических интересов окружения, но можно посмотреть и глубже. От Человека.
Социализм, коммунизм Рационализм и прочий гуманизм, это по большому счёту, договор гуманитариев. А их максимум 10%. И коммунисты мечтают захватить, получить (ещё более смехотворно) власть над 90% инакомыслящих и заставить их следовать коммунистической морали?
Может быть, коммунисты мечтают пойти дальше, и захватить обезьянники и заставить обезьян трудиться?
Дорогие товарищи коммунисты, проведите статистический анализ по поведенческим типам. Какой процент насильников у населения? Полагаю, готовых на это 25%. Сколько авантюристов? Полагаю, 30%. Сколько любителей демоманикратии? Полагаю 40%. Эти типы не примут моральный кодекс строителей коммунизма. Ещё учтите пропаганду и запугивание. Конечно, надо иметь в виду, что когда здесь говорится о поведенческих типах, то типы не есть люди. Это программы поведения людей имеющие у них большую вероятность проявления.
Таким образом, можно полагать, остаётся гуманистам добиваться только возможности создавать свои общины. И вообще, предложить всем партиям создать свои общины и быть ответствен-ными за обеспечение своего электората.
Автор не видит в настоящее время других путей к гуманизации России и Мира, кроме как к межпартийной, или межобщинной компромиссуре. Теперь, отсюда, на этом пути, уже видно как надо вести дело к изменению структуры и характера Управления России.
Какой бы процент жестокого, или жёсткого населения ни был, гуманистам, духовным людям некуда отступать и они вынуждены бороться за смягчение формы, порядка в стране. Добро, всё-таки, в большинстве случаев замечается и поощряется всеми типами человека - отсюда действия за гуманизацию, духовность управления России должна быть многообразна.
1. Первое, Действия активистов гуманитариев не должны показывать, проявлять перспективы потери свободы инакомыслящим.
2. Коммунизмом сейчас власти не изменить. Масса под коммунизмом понимает бюрократическую систему КПСС, а не стремление к идеалу жизнеустройства.
По этому целесообразно было бы всем коммунистическим партиям и возможным оппозиционным объединиться в новую партию. На Интернет страницах автора предлагается образовать партию �Виктория� , или �Победа�. Объединиться можно таким порядком, что партии могли бы при этом себя сохранить и не представляя коалиции.
3. Третье. На Интернет страницах автора показан режим Духовных формаций названный Интегратурой. Этот режим можно применять вместо всех остальных режимов, но можно применять его ядро для выявления лиц на регистрацию кандидатами на обычные демократические выборы.
В существующей во всём мире демократии (на самом деле это не демократия, а маникратия), момент до регистрации на кандидатство к выборам, является тёмным, и позволяет тёмным силам на выборах побеждать, почти не зависимо от ситуации. В результате тёмные силы властвуют в мире повсюду.
В виду этого, на самом деле, в Мире ни какой демократии фактически нет.
Для изменения этой ситуации, автор предлагает на стадии предвыборной подготовки использовать ядро режима Интегратура.
Объявляется возможность и доступность зарегистрироваться кандидатом на соответствующие выборы всем желающим, без исключения, но реальное включение в список кандидатов получают только прошедшие самоотбор в режиме интегратуры.
Все желающие пройти на выборы кандидатами, группами по семь человек собираются в удобном месте и проводят ознакомительные дискуссии на опознание из своей среды наиболее готового на избираемую должность. При этом не производятся ни какие голосования. Каждый должен понять, опознать сильнейшего и добровольно уступить, просто объявив самоотвод.
Вообще, для этого существует порядок, но здесь об этом громоздко. Умные суть поймут. На указанных выше страницах приводится текст самого закона об этом. Система оставляет для регистрации кандидатства на выборы не более трёх на одно избираемое вакантное место.
Такой вставленный в выборную систему момент интегратуры, превращает выбоы в действительно демократические. Момент интегратуры отсеет всех не соответствующих объявленной цели. Интегратура, в дальнейшем уже избранного, оставляет зависимым от своего первичного интегратурного коллектива, который получает право нарушившего обязательства заменить своим другим, через новое прохождение отбора.
Вот оппозиционерам предлагается начать борьбу за принятие Госдумой в выборную систему момнта интегратуры. Если правящая группа этого не допустит, то она сильно себя перед массами подорвёт.
Краткое перечисление методов борьбы
за завоевание доверия масс и отставку антинационального правительства Путина.
1. В любых проектах и выступлениях оппозиционеры не должны проявлять возможности с преобразованиями потери свободы инакомыслящим.
2. Объединить всю оппозицию, не зависимо от идеологических различий в партию �Виктория�.
3. Каузально обосновать идеологию партии �Виктория�.
4. Выпускать брошюры и листовки, разоблачающие политику предательского правительства.
Например: брошюра �ВТО-Колонизация России�.
Листовки и брошюры, показывающие суть принимаемых законов.
Брошюра: �Путин лишает народ выбора�.
Издать книгу: �Законы Путинской Думы и их суть�.
5. Организовать общества, члены которых на своём рабочем месте разоблачали бы предательство правящей элиты.
6. Организация институтов, групп активистов, которые бы через серверно-компьютерные системы организовывали бы производство невиданных продуктов по новейшим технологиям века. Привлечь сюда молодежь.
Это по системе:
Идея.
Проекты.
Организация финансирования через поиск
заказчиков необычного.
Организация производства.
7. Обеспечение своего влияния на клубы, театры. Создавать в них новую культуру гуманизма, гласно показывая партийное влияние.
8. Сделать свои газеты привлекательными для населения. Например: Последние страницы газет отводить под познавательные материалы, политический юмор, сатиру. Борьба с весёлым настроем на Победу.
9. Каждому члену оппозиционных партий поручить привести в партию минимум двух новых членов.
10. Сильнейший метод идеологической борьбы � компьютерные игры. Обеспечить выпуск Патриотических, приключенческих, познавательных игр. Предлагаю 100 увлекательных, занимательных познавательных сюжетов. Они изменят Мир. Они будут на расхват во всём Мире.
11. Коммунисты и оппозиционеры показывают народу себя предателями и тем, что не имеют своего телевизионного постоянного через космос, на всю страну телеканала.
12. Постоянно бороться за Подлинную демократию, показывая отклонение от неё Путинской команды и активно добиваться принятия Госдумой выборов в режиме интегратуры.
С необходимостью применять выборы в своих рядах через режим интегратуры, что бы отсеять внедрён-ных тихих промасонских прихвотней.
Купить телеканал во что бы то ни стало! Привлечь опытных юристов и добиться свободы слова. Обратиться к народу, пусть все, кто за Россию, внесут в фонд телеканала от 100 до 1000 и более, по возможности, своих рублей.
Существует оппозиционное, теневое правительство, вот пусть оно возьмёт организацию действий по осуществлению этих 12 пунктов борьбы.
Конечно, если это теневое правительство не организовано тайным масонством, или даже Путинской командой, с целью дезориентировать оппозицию и затормозить её деятельность.
Если это так, то создать новое Теневое Правительство Патриотического Союза оппозиционеров.
С необходимостью применять выборы в своих рядах через режим интегратуры, что бы отсеять внедрённых тихих промасонских прихвотней.
Много форм борьбы могут вести активисты-оппозиционеры, не ведя счётов по своим различиям. Прежде победа над предательским правительством Путина. Все свои различия мы мирно согласуем с сохранением свобод всем Российским силам после победы.