Философско-Космические Сущности.
Отображения. Душа. Совесть.
1512. Первичное отображение реальности, назовём его полевое, возникает под возбуждением личностного генератора времени «Я», задающего частоту нашему полевому экрану, и он выделяет из бытия отображения соответствующие частоте, и они становятся для нас основанием нашей реальности. (Кто умеет изменять эту частоту, может видеть иные реальности). (Интересно рассмотреть детально формирование в человеке реальности и причинное восстановление представлений и намерений, но это будет на интернет страницах, здесь коротко только суть нескольких важных понятий).
1513. Осознавать реальность возможно огромным числом способов, если не бесконечным. Нам для элементарного осознавания необходимо использовать несколько типов частот. Как минимум, частоту восприятия, частоту отображения, образную частоту и частоту аналитическую.
1514. Сознание работает с пакетами отображения в двух частотах, в третьей частоте формирует образы из причинно связанных пакетов отображения, в четвёртой частоте формируются образные аналитические блоки. Все частоты у людей не нормированы и значительно разнятся.
1515. У одних людей мыслеобразы формируются за доли секунд у других за секунды или даже десятки секунд и имеют разную информационную ёмкость. Многие люди не способны увеличивать период формирования мыслеобразов даже за пределы секунды, соответственно их мысли примитивны с ложным представлением причинных связей, они живут свои жизни в иллюзиях и противоречивости.
1516. Можно полагать, что люди достигают сверх разума, когда значительно укорачивают эти частоты, и увеличивают период третьей частоты за десятки минут. Отображения приобретают огромную информационную ёмкость. Если человека рассматривать на высоких частотах в достаточно малом периоде времени, то в нём не обнаружить разума и сознания, он превращается в обычный физический объект, аналогичный камню.
1517. Следует положить, что всякая материальная целостность в некотором своём интервале времени обладает разумным отображением, а на сверх высоких частотах материя вовсе исчезает, а информация приобретает свойства материи. Мир существует в относительных структурах. В глубинах микродиапазонов информационная ёмкость стремится к бесконечности, а движения информационных сущностей становятся для человека магическими.
1518. Человек существуя в мире, отображает его в структурах знания узкого диапазона частот с ограниченным причинным представлением, и конкретные структуры знания и представления являются для него поведенческими жизненными путями. Знания, представления, пути, мыслеобразы воспринимаются с метками управления ими.
1519. Представления оказывающиеся в основе жизненных конструкций имеют чувственную метку бесспорности. Совокупность представлений, мыслеобразов программных путей с метками бесспорности являются зонами веры. Зоны веры имеют свои границы истинности за пределами которых истина исчезает и является иллюзорность.
1520. Но человек верит во все свои мысленные элементы с метками бесспорности и эта вера оберегает его устойчивое существование в избранной среде.
1521. Если бы вдруг, с части установок человека имеющих метку бесспорности эту метку снять и дать ему более глубокую истину, это потребовало бы разрушения большинства его жизненных позиций, чего психика не выдержала бы. Вера охраняет жизненный уклад человека, несёт положительную функцию и менять веру в случае необходимости следует осторожно.
1522. Полевые процессоры: сверхразум, интеллект, душа, совесть, выделяют с полевого экрана свои полевые функции: образы, мыслеформы, представления, чувства, которые уже через генетический экран становятся для нас видением нашей реальности.
1523. Некоторые получают способности к сильному волевому излучению, они имеют возможности желанием формировать изменённые образы реальности и с волевым усилием переносить их в объективность, от чего эти образы объективируются. Таким образом, человек может создавать себе свою реальность, в пределах своих знергетических способностей. В данном значении огромную роль, энергетическую, задаёт Вера, но только Вера на основе знания с умением.
1524. Человек верит во все мысленные конструкции, на которых стоит метка бесспорности, она же стоит и на религиозных конструкциях, но создавать истинную, устойчивую реальность возможно только на мысленных конструкциях имеющих метку бесспорности, если в их содержании есть истинные знания. Реальность, создаваемая на пустых, или ложных таких конструкциях, какая бы ни была на них сильная метка бесспорности, вера, непременно вновь открывающейся более глубокой истиной будет разрушена.
1525. Если бы многие люди обладали способностями объективировать свои мысли Верой, в короткое время цивилизация погибла бы, и возможно, вся жизнь. Входить в тонки планы, в область творении Бога, в магическую для нас область, безнаказанно, можно только при полно раскрытом, развитом аппарате души и совести.
1526. Душа есть процессор определения и формиро-вания будущего.
1527. Получая отображения полевого экрана и мыслеформы намерения, душа определяет объективно возможное будущее от намерений субъекта.
1528. Если бы этот результат проигрывался нам через сознание, то это означало бы нашу полную жизнь в таких проигрывающихся обстоятельствах, как и в реальности, со всеми чувствами, что было бы катастрофично.
1529. Но этого не происходит. Далее действует аппарат совести. Он свёртывает смоделированное буду-щее до чувственных отношений и реализует их к осознанию как порывы совести, контролирующие наши поступки.
1530. Люди без совести, это страшные люди. Они не имеют представлений о будущем развёртывании их
намерений, единственно, что они способны, на шаг прикинуть ситуацию умом. Это же почти всегда заблуждение.
1531. Совесть есть свёрнутое, чувственное ощущение будущего от своего намечаемого поступка, или от поступка совершённого, как радостного так и грозящего. Угрызение совести это чувственное предв-кушение жизненного провала от не адекватного действия.. Совесть это и оператор такой совести.
1532. В таком случае, если человек не имеет совести, если у него заблокирована душа, то его нельзя допускать не только в управление государством, но нельзя допускать ни в какое управление.
1533. Допустим, я имею интеллект, развитую открытую душу, обладаю самым передовым знанием, это я знаю, я имею возможности, которые осознаю, я осознаю и меру своего не знания, но я не информирован о знаниях других, о соотношении их знаний и моего не знания, это уже недостаточность оснований, для моего стремления в управление. Построение намерений на недостаточности оснований может позволить себе только человек без совести.
1534. Интересно, какая же совесть у лиц Правительства, «Единой России», Госдумы? Они, до сих пор, отстраняли оппозицию от принятия самых важных решений, явно на недостаточных основаниях. Теперь, семи процентный барьер для вхождения в Госдуму и без коалиционности это тоже к изоляции оппонентов, может быть и не только слабейших, но и умнейших. На что эти «Единые» надеются? Моделируют ли они будущее с ответными ходами всех остальных? Видимо души у них блокируются пришельцами.